無(wú)論是那獨(dú)特的角,還是油光水滑的花紋斑點(diǎn)皮毛,以及修長(zhǎng)健壯的四肢,尤其是鹿天性中的善良、柔美、內(nèi)斂的氣質(zhì),更是值得人們的贊美。2、寓意愛情鹿與中國(guó)古代人生活關(guān)系密切,在古代人的日常生活甚至社會(huì)政治活動(dòng)中占有非常重要的地位?!豆茏印肪淼谄哂羞@樣一件事:齊桓公八年,管仲請(qǐng)示齊桓公說:“‘諸侯之禮,令齊以豹皮往,小侯以鹿皮報(bào)。齊以馬往,小侯以犬報(bào)?!腹S諾,行之。管仲又請(qǐng)賞于國(guó),以及諸侯。”現(xiàn)代學(xué)者經(jīng)過研究還發(fā)現(xiàn),早在遠(yuǎn)古時(shí)代,鹿就成為人們崇拜的對(duì)象。《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中載有名叫“鹿蜀”的馬形虎紋,白頭赤尾,鳴聲如歌謠的怪獸,人佩戴它的皮毛,可繁衍子孫。過去有兩個(gè)成語(yǔ)。一個(gè)是“鹿車共挽”,是舊時(shí)用于稱贊夫妻同心,安貧樂道。而鹿車就是我們?cè)谶^去常見的獨(dú)輪車。還有一個(gè)叫“鴻案鹿車”,也是比喻夫妻之間相互尊重,相互體貼,同甘共苦之意
鹿在古代被稱為神獸,由于有著非常重要的食藥價(jià)值和顯著,全身都是寶,所以極為珍貴。自古以來(lái)就是宮廷貴族、達(dá)官貴人治病強(qiáng)身的珍品,歷代名家御醫(yī)用鹿的產(chǎn)品配成的稱為“丹方”,民間更是難得一見。鹿在古被視為神物,認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和長(zhǎng)壽,比如老壽星南極仙翁就是騎著;在商代鹿骨已用作,殷虛還發(fā)現(xiàn)刻辭;東周時(shí)期,楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥獸神怪,它們的頭上都安裝真實(shí)的,形成楚文化的特點(diǎn)。1、形似美麗古人對(duì)鹿的解釋是:“鹿,善聚善散,皆體健壯,但性膽尤怯,飲水見影則奔?!笨梢姽湃藢?duì)鹿的關(guān)注和觀察是非常仔細(xì)的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。美麗的麗繁體寫作麗,而麗字從鹿,說明從古至今人們認(rèn)為鹿是美麗的。
通過對(duì)于大型不銹鋼雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,也能夠說明在商業(yè)空間設(shè)計(jì)的同時(shí),除了需要保證整體協(xié)調(diào)之外,還必須要充分的體現(xiàn)出大型不銹鋼雕塑藝術(shù)自身的特點(diǎn),在小空間中也能夠擁有獨(dú)特的形式,所以在整個(gè)空間氛圍中也能夠體現(xiàn)出更強(qiáng)的獨(dú)特性特征。 園林庭院不銹鋼鏤空發(fā)光鹿廠家加工價(jià)格通過協(xié)調(diào)性的特點(diǎn),也能夠增強(qiáng)商業(yè)空間的互動(dòng)性特征,通過將矛盾對(duì)立統(tǒng)一的觀念進(jìn)行深入的分析,能夠保證大型不銹鋼雕塑藝術(shù)與商業(yè)空間之間存在協(xié)調(diào)發(fā)展的特點(diǎn),保證抽象思維的整體效果,也能夠增進(jìn)整個(gè)商業(yè)空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)水平,讓整個(gè)商業(yè)空間的整體性得到明顯的提升。