波羅為光明之神，他的別名是福玻斯，光明之意;他出生的提洛島也是光明的意思。他在古希臘戲劇里普遍作為預(yù)言神，其主要的神廟在德爾斐神諭所，發(fā)布預(yù)言用的三角鼎為其圣物。作為音樂神，他又有一圣物為七弦的里拉琴。古希臘有一系列抒情詩獻(xiàn)給這位詩歌之神。他的名字中有毀滅邪惡者之意，作為驅(qū)除邪惡之神，他也是一位強(qiáng)力的遠(yuǎn)射戰(zhàn)神，以銀弓為標(biāo)志。他可以使崇拜者成為治病的術(shù)士(，指用宗教方式給人治病的人)，在埃皮達(dá)魯斯以及拉哥尼亞地區(qū)，銅雕阿波羅便被當(dāng)作一位治病的醫(yī)者而被崇拜，其名為"馬勒塔斯"，在科諾利亞及比雷埃夫斯叫"阿科塞奧斯"(A)，在艾利斯城叫"艾菲克洛斯"

　　他在古希臘的城邦時(shí)期，是一位普遍的法規(guī)之神，人們認(rèn)為他解釋了宗教律令。他是羊群與牛群的畜牧保護(hù)神，也是狼神。有幾種神話提到，在鑄銅阿波羅為阿德墨托斯、珀彌洛斯以及拉俄墨冬服役期間曾做過牧羊人。相關(guān)有一些稱號(hào)如"卡尼伊厄"，來自古代希臘語"公羊")、"阿納科普斯"、"諾彌斯、"奧潘彌翁""阿納卡馬斯"、"艾菲彌勒斯"以及"費(fèi)米尼斯來自于希臘語"羊群")等。戴桂冠的阿波羅也是月桂植物之神。他被稱為"滅鼠神"帕諾皮烏斯"其意為"消除蝗蟲者"，)。多利安人有一極重要的節(jié)慶活動(dòng)叫做"卡爾涅亞祭"，每4年在斯巴達(dá)